Espaço e religião: um estudo sobre a sacralidade em Vitória (ES). O caso do Monte Horebe (Morro da Gamela)

Abstract

Pensar o espaço em suas múltiplas formas e representações é tarefa que a Geografia e os geógrafos têm se debruçado desde suas origens. Para isso partiram de suas variadas escalas e valorações, como diversas categorias de análise, evoluindo na medida em que novos significados vão lhe sendo atribuídos, recriados ou resgatados. Geralmente assentados em ações humanas intencionais, resultados de processos culturais, econômicos, políticos e sociais. Diversos olhares e prismas poderão ser entendidos como as lentes pelas quais serão observados na tentativa de serem compreendidos de maneira interdisciplinar e totalizadora, características basilares da Geografia Humana. Naturalmente muitos questionamentos surgiram, ou foram sendo formulados na medida em que a dinâmica sobre este conhecimento multifacetado se intensificou. Já as unidades autônomas desta relação, os lugares, quando observados em seus detalhes, comparados ou ressignificados em novos conceitos, podem ser apresentados aparentemente antagônicos, mas como demonstraremos, muitas vezes serão complementares. Claro exemplo disso são o que conhecemos como espaço sagrado e espaço profano. Decidimos abordar estas categorias, para entender os entrelaçamentos existentes entre o fenômeno da peregrinação religiosa na transformação do espaço, ressignificando-o através de seus usos. Daí por este prisma, contribuir para elucidar um pouco mais os conceitos que consolidam esta relação. Partimos para o entendimento desta interação dialética, tanto no espaço como no tempo, mais especificamente da cidade de Vitória, Espírito Santo, Brasil, onde, ora nitidamente, ora veladamente são percebidas através do fenômeno da peregrinação diuturna, que se realiza curiosamente em uma localidade sua, muito singular, em sua região central e intensamente urbanizada. Temos como fundamentos a observação, análise e pesquisa assentadas em conceitos da Geografia da Religião, que criam, interpretam, combina ou expande-os, na busca por aprofundar e deslindar algumas importantes questões para a abertura deste debate. E que só poderão ser analisados ou entendidos através da observação atenta de seus usos. Dado ao fato de que criam e recriam territorialidades, transformando o espaço, e o cotidiano na medida de seus usos. Gerando relações harmônicas e de conflitos simultaneamente. Para tal, reconhecemos a necessidade da observação, consideremos as relações multiescalares entre o homem e o meio, como àquelas consigo mesmo, a começar, do próprio corpo, ou, na escala de seu corpo, remetendo a uma identidade com o "corpo" da cidade; vivido e manifestado, através da prática específica da Hierofania, a manifestação do sagrado, que cria conexões entre o sagrado, profano e meio, e atuam diretamente nas percepções, usos e configurações do espaço através desta prática.